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【地區(qū)概況】
臨夏回族自治州，古稱河州，是甘肅省轄自治州，全國兩個(gè)回族自治州和甘肅兩個(gè)民族自治州之一，成立于1956年11月。全州總面積8169平方公里，轄1個(gè)縣級市、7個(gè)縣。州內(nèi)有回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等42個(gè)民族，東鄉(xiāng)族和保安族是以臨夏為主要聚居區(qū)的甘肅特有少數(shù)民族。臨夏回族自治州常住人口212.40萬人。
臨夏地處中國西部地區(qū)，甘肅省中部西南面，黃河上游，是古絲綢之路南道要沖、唐蕃古道重鎮(zhèn)、茶馬互市中心，是文成公主進(jìn)藏的途經(jīng)之地，素有“西部旱碼頭”、“東有溫州、西有河州”的美譽(yù)。臨夏緊靠蘭州、毗鄰藏區(qū)，是內(nèi)地連接藏區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)通道，2019年在西藏、青海、四川等藏區(qū)經(jīng)商務(wù)工的臨夏籍人員達(dá)30多萬人，成為藏區(qū)與內(nèi)地貿(mào)易的主要承擔(dān)者，發(fā)揮著不可替代的作用。
臨夏是中華文明的重要起源地之一，早在5000多年以前就有先民居住，自秦漢以來就設(shè)縣、置州、建郡，古稱枹罕，后改稱河州。是我國新石器文化最集中、考古發(fā)掘最多的地區(qū)之一。馬家窯文化、半山文化、齊家文化等文化遺址星羅棋布，因國家博物館珍藏的“彩陶王”出土于臨夏，被譽(yù)為“中國彩陶之鄉(xiāng)”。有世界文化遺產(chǎn)炳靈寺石窟、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民歌“花兒”，被譽(yù)為“中國花兒之鄉(xiāng)”。
【行政區(qū)劃】
臨夏州轄1個(gè)縣級市、5個(gè)縣、2個(gè)民族縣：
臨夏市 面積88.6平方千米，人口48萬，政府駐東區(qū)街道，下轄 7個(gè)街道、4個(gè)鎮(zhèn)
臨夏縣 面積1212.4平方千米，人口32.23萬，政府駐韓集鎮(zhèn)，下轄9個(gè)鎮(zhèn)、16個(gè)鄉(xiāng)
永靖縣 面積1864平方千米，人口20.90萬，政府駐劉家峽鎮(zhèn)，下轄10個(gè)鎮(zhèn)，7個(gè)鄉(xiāng)
廣河縣 面積538平方千米，人口30.16萬，政府駐城關(guān)鎮(zhèn)河北新區(qū)，下轄6個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)
和政縣 面積960平方千米，人口241006，政府駐城關(guān)鎮(zhèn)西街1號，下轄9個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)鄉(xiāng)
康樂縣 面積1083平方千米，人口25.78萬，政府駐附城鎮(zhèn)新治街，下轄5個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)
東鄉(xiāng)族自治縣 面積1510平方千米，人口290034，政府駐鎖南壩鎮(zhèn)，下轄8個(gè)鎮(zhèn)、16個(gè)鄉(xiāng)
積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣 面積909.97平方千米，人口23.89萬，政府駐，下轄7個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)
【歷史沿革】
臨夏州境，春秋時(shí)期，為羌、戎之地；戰(zhàn)國末期屬古雍州之城。
秦朝時(shí)，初為罕羌侯邑，后置枹罕縣。
西漢初，境內(nèi)有大夏縣、枹罕縣、白石縣，屬隴西郡；昭帝始元六年（前81年），置金城郡，枹罕縣、白石縣屬之；神爵二年（前60年），在今積石關(guān)內(nèi)黃河南置河關(guān)縣，屬金城郡；東漢建武十二年（36年），省金城郡入隴西，枹罕、大夏、白石、河關(guān)縣屬之；中平元年（184年），枹罕宋建割據(jù)自立，建元置百官，號“河首平漢王”；獻(xiàn)帝建安十九年（214年），曹操遣夏侯淵討伐，平枹罕城。
三國時(shí)，屬魏國。初轄于秦州隴西郡，后分置涼州，枹罕、大夏屬雍州隴西郡，今州黃河以北地域及湟水下游一部屬?zèng)鲋萁鸪强ぁ?br>
西晉初，屬秦州隴西郡；永寧中期，分西平郡界置晉興郡（今青海省民和縣）。
隋朝，初設(shè)枹罕郡；開皇三年（583年）改為河州；大業(yè)二年（606年）并省州、縣，后復(fù)改州為郡；隋末為金城校尉薛舉所據(jù)。
唐代，武德元年（618年），改置河州，屬隴右道；開元二年（714年），歸鄯州節(jié)度使統(tǒng)轄；天寶元年（742年）改為安鄉(xiāng)郡；乾元元年（758年）復(fù)為河州；寶應(yīng)元年（762年），為吐蕃屬地，仍稱河州。
北宋，初為河湟唃廝啰政權(quán)所轄；熙寧五年（1072年）置熙河路；熙寧六年（1073年），王韶取河州，屬熙河路經(jīng)略安撫司。
金朝，天會(huì)九年（1131年），為河州；皇統(tǒng)二年（1142年），屬熙秦路總管府；大定二十七年（1187年），改熙秦路總管府為臨洮路，仍屬之。
元代，成吉思汗二十一年（1227年），屬陜西行中書省鞏昌路；憲宗三年（1253年），置吐蕃等處宣慰使司都元帥府，隸宣政院；忽必烈至元六年（1269年），改為河州路，劃歸吐蕃等處宣慰使司統(tǒng)轄。
明朝，洪武四年（1371年），置河州衛(wèi)，受轄于陜西都司西安行都衛(wèi)；洪武六年（1373年），置河州，隸陜西行中書�。缓槲淦吣辏�1374年），西安行都衛(wèi)移治河州，河州衛(wèi)仍屬之，另轄朵甘衛(wèi)、烏斯藏衛(wèi)（今西藏及四川西南部）；洪武九年（1376年），西安行都衛(wèi)廢，后復(fù)設(shè)，移治甘州（今張掖）；洪武十年（1377年），改置為軍民指揮使司，治事河州城，統(tǒng)管軍民；成化九年（1473年）十二月，復(fù)置河州，屬臨洮府；河州軍民指揮使司改為河州衛(wèi)，隸于陜西都指揮使司。
清代，初期州、衛(wèi)并存，州屬甘肅行省，衛(wèi)隸陜西都指揮使司；康熙三年（1664年），州屬陜西右布政使司臨洮府；雍正四年（1726年），裁撤河州衛(wèi)；乾隆二十七年（1762年），移臨洮府駐蘭州，遂名蘭州府，河州屬之。
民國二年（1913年），府、州制廢，改置為導(dǎo)河縣，屬甘肅省蘭山道；民國十六年（1927年），廢道改區(qū)，屬蘭山區(qū)；民國十七年（1928年），更名臨夏縣；民國二十三年（1934年），設(shè)臨夏行政督察專員公署，治臨夏縣（今臨夏市）；民國二十五年（1936年），改為甘肅省第五區(qū)行政督察專員公署；民國二十六年（1937年），裁撤臨夏警備司令部，改稱第五區(qū)行政督察專員兼保安司令公署。
1949年8月22日臨夏解放。同年設(shè)臨夏專區(qū)，專署駐臨夏縣，轄臨夏（駐韓家集）、和政、夏河、寧定、永靖（駐蓮花城）、康樂（駐辛集）、洮沙、臨洮等8縣。
1950年，由臨夏縣城區(qū)設(shè)臨夏市，專署駐臨夏市；撤銷洮沙縣，并入臨洮縣，并將臨洮縣劃歸定西專區(qū)；由臨夏、和政、寧定、永靖4縣部分地區(qū)設(shè)立東鄉(xiāng)自治區(qū)（9月25日），駐鎖南壩；原岷縣專區(qū)所屬臨潭縣劃入臨夏專區(qū)。轄1市、6縣、1自治區(qū)。
1952年臨潭縣駐地遷至舊城。
1953年，臨夏市改為省轄市；寧定縣改設(shè)廣通回族自治區(qū)；將臨潭縣劃歸甘南藏族自治州；東鄉(xiāng)自治區(qū)改為東鄉(xiāng)族自治區(qū)。臨夏專區(qū)轄5縣、2自治區(qū)。
1955年，廣通回族自治區(qū)改設(shè)廣通回族自治縣，東鄉(xiāng)族自治區(qū)改設(shè)東鄉(xiāng)族自治縣。臨夏專區(qū)轄4縣、2自治縣。
1956年撤銷臨夏專區(qū)，設(shè)立臨夏回族自治州，自治州人民委員會(huì)駐臨夏市。將臨夏市和臨夏、和政、永靖、康樂4縣及東鄉(xiāng)族自治縣、廣通回族自治縣劃歸臨夏回族自治州；廣通回族自治縣改設(shè)為廣通縣。轄1市、5縣、1自治縣。11月19日，臨夏回族自治州成立。
1957年廣通縣改名為廣河縣。
1958年撤銷永靖、臨夏2縣，并入臨夏市；撤銷廣河、康樂2縣，并入和政縣；全州轄1市、1縣、1自治縣。
1961年，恢復(fù)臨夏（駐韓家集）、康樂、永靖（駐蓮花城）、廣河（駐太子寺）4縣；全州轄1市、5縣、1自治縣。
1962年永靖縣由蓮花城遷駐小川。
1973年撤銷臨夏市，并入臨夏縣。臨夏回族自治州政府駐臨夏縣。臨夏縣駐地由韓家集遷城關(guān)。臨夏回族自治州轄臨夏、永靖（駐小川）、和政、康樂、廣河（駐太子寺）5縣及東鄉(xiāng)族自治縣（駐鎖南壩）。
1983年，恢復(fù)臨夏市（縣級），以臨夏縣的城關(guān)鎮(zhèn)和城關(guān)、南龍、折橋、枹罕4個(gè)公社為臨夏市行政區(qū)域。臨夏縣人民政府駐地遷至韓家集。
【地理環(huán)境】
位置境域
臨夏州位于黃河上游，甘肅省中部西南面。東臨洮河與定西市相望，西倚積石山與青海省毗鄰， 南靠太子山與甘南藏族自治州搭界，北瀕湟水與蘭州市接壤。全州總面積8169平方公里。
地形地貌
臨夏地處黃土高原與青藏高原、中原農(nóng)區(qū)與西部牧區(qū)的過渡地帶，境內(nèi)山谷多，平地少，地勢西南高，東北低，由西南向東北遞降，呈傾斜盆地狀態(tài)，平均海拔2000米。
氣候
臨夏州大部分地區(qū)屬溫帶半干旱氣候，西南部山區(qū)高寒陰濕，東北部干旱，河谷平川溫和。冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，四季分明。年均氣溫6.3℃，最高氣溫32.5℃，最低氣溫零下27.8℃；年均降雨量537毫米，蒸發(fā)量1198至1745毫米；年均日照時(shí)數(shù)2572.3小時(shí)；無霜期137天。
水文
臨夏全境屬黃河流域，自古以來就是黃河上游重要的水源補(bǔ)給區(qū)和生態(tài)安全屏障。黃河自西北入境貫穿臨夏北部、流長124公里，境內(nèi)有洮河、大夏河、湟水河等黃河一級支流6條、二級三級支流18條，著名的劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三大電站庫區(qū)均在州內(nèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遏制水土流失，對于促進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義。
【社會(huì)事業(yè)】
教育事業(yè)
臨夏州有各級各類學(xué)校2019所，在校學(xué)生43萬人，專任教師2.5萬人，學(xué)校數(shù)是1950年的11倍、學(xué)生數(shù)是39倍、教師數(shù)是47倍。全州適齡兒童入學(xué)率99.96%、適齡少年入學(xué)率98.51%，學(xué)前三年毛入園率92.15%，九年義務(wù)教育鞏固率96.29%，高中階段毛入學(xué)率78.75%，人均受教育年限8.1年。
文化事業(yè)
臨夏州有州級文化單位民族歌舞團(tuán)、博物館、文化館、圖書館、美術(shù)館、影劇院、民族文化藝術(shù)研究所、文化市場綜合執(zhí)法支隊(duì)各1個(gè)；縣（市）文化館8個(gè),公共圖書館8個(gè)，博物館（紀(jì)念館）47個(gè)，文物管理所5個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站123個(gè)，農(nóng)家書屋1149個(gè)；建成文化信息資源共享工程縣級分中心8個(gè)。全州廣播電視轉(zhuǎn)播臺11座，千瓦以上廣播電視轉(zhuǎn)播臺4座，廣播人口覆蓋率98.69%，電視人口覆蓋率98.86%。
【交通運(yùn)輸】
公路
213國道、309省道橫穿臨夏州。蘭州到臨夏高速公路建成通車，蘭州經(jīng)永靖至臨夏市、臨洮至康樂至和政、臨夏市至積石山、東鄉(xiāng)至臨夏市二級公路正在建設(shè)，蘭州至永靖一級旅游公路、臨夏至合作高速公路開工建設(shè)。
鐵路
蘭州至合作鐵路是納入國家《“十三五”規(guī)劃綱要》《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》和《鐵路“十三五”發(fā)展規(guī)劃》的重點(diǎn)項(xiàng)目，是國家高速鐵路網(wǎng)“八縱八橫”蘭州至廣州高鐵通道的起始路段，承擔(dān)甘肅、寧夏、蒙西等地與西南地區(qū)之間以及蘭州與臨夏、甘南等地之間的客貨交流，該項(xiàng)目對于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
蘭合鐵路在臨夏州設(shè)有臨夏站、臨夏南站等，投入運(yùn)營后將徹底改變臨夏州的交通現(xiàn)狀。
航運(yùn)
臨夏港有劉家峽、鹽鍋峽兩大港區(qū)、主要通航水域有黃河和洮河，其中劉家峽港區(qū)是甘肅省水運(yùn)重點(diǎn)地區(qū)和全省水域面積最大的地區(qū)。
臨夏港運(yùn)輸量主要集中在劉家峽、鹽鍋峽、海甸峽等水庫，水域面積達(dá)248平方公里。黃河流經(jīng)積石山、臨夏、東鄉(xiāng)、永靖四個(gè)縣，總里程148公里，已全線通航。全州開辟營運(yùn)航線15條，水上運(yùn)輸主要以短途客運(yùn)、旅游運(yùn)輸和渡運(yùn)為主。全州有海事部門登記管理的船舶340艘，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府登記管理的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自用船344艘，政府有關(guān)部門登記管理的景區(qū)、園林水上娛樂船艇、設(shè)施389個(gè)（艘）。
航空
臨夏機(jī)場項(xiàng)目是列入《中國民用航空發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃》和《全國民用運(yùn)輸機(jī)場布局規(guī)劃》的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。項(xiàng)目按2030年旅客吞吐量40萬人次、貨郵吞吐量1200噸、飛機(jī)起降量4396架次目標(biāo)設(shè)計(jì)，飛行區(qū)指標(biāo)為4C。項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容包括：新建1條長3200米×45米的跑道及2條垂直聯(lián)絡(luò)道，6個(gè)（6C）機(jī)位的站坪，航站樓面積5500平方米。建設(shè)工期為4年，項(xiàng)目申報(bào)投資估算約16.3億元。
【旅游資源】
臨夏民族文化和民俗風(fēng)情獨(dú)特, 古跡名勝和人文景觀眾多，旅游資源得天獨(dú)厚。以“馬家窯文化”為代表的各類文化遺產(chǎn)星羅棋布，“半山文化”、“齊家文化”
因最早在臨夏發(fā)現(xiàn)而命名。中國歷史博物館里珍藏的國寶“彩陶王”也出土于臨夏，故河州又有中國“彩陶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。馳名中外的炳靈寺石窟是沿古絲綢之路尋勝訪古的旅游熱點(diǎn)之一。碧波萬頃，燦若明珠的劉家峽水庫是西北內(nèi)陸最大的水庫,
素有“高峽平湖”之稱。黃河三峽的奇異風(fēng)光正的成為新的旅游熱點(diǎn)。“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的積石雄關(guān)，傳述著大禹“導(dǎo)河自積石”
的典故。以“花兒會(huì)”和秀麗景色聞名的國家森林公園松鳴巖和蓮花山自然保護(hù)區(qū), 成為全國獨(dú)具一格的旅游景點(diǎn)。穆期林群眾相對聚居，伊斯蘭文化特色較為濃郁,
各式清真寺溶中國古典建筑風(fēng)格和阿拉伯特色于一體, 莊嚴(yán)肅穆,秀麗壯觀。色香味俱佳的各類傳統(tǒng)小吃,特別是清真風(fēng)味小吃，享譽(yù)西北。河州“花兒”浪漫雄渾，是民族民間文藝珍奇瑰寶。
遍布全境的伊斯蘭特色建筑是臨夏穆斯林風(fēng)情的一個(gè)重要體現(xiàn)。這里清真寺和拱北（先賢陵）建筑風(fēng)格獨(dú)特，主要有中國古典式建筑、阿拉伯風(fēng)格式建筑、中阿混合型建筑三大類型，現(xiàn)代建筑技術(shù)不斷融入。境內(nèi)現(xiàn)有清真寺2614座，拱北143座。
獨(dú)具特色的清真飲食是臨夏穆斯林風(fēng)情的又一體現(xiàn)。不論是三泡臺蓋碗茶、發(fā)子面腸、釀皮子、甜麥子和油炸食品等風(fēng)味小吃，還是扣牛肉、東鄉(xiāng)手抓羊肉、糊羊肉、粉絲鴿蛋、羊肉葫茄等傳統(tǒng)菜肴都做工考究、色香味美。長期以來，特別是改革開放后，隨著走南闖北臨夏人的足跡，臨夏清真飲食在祖國各地廣泛傳播。
【自然人文景觀】
臨夏地處黃土高原和青藏高原的過渡帶，地貌特征別具特色，獨(dú)特的地理環(huán)境造就了奇秀險(xiǎn)峻的自然景觀，既有梁峁起伏、溝壑縱橫的大川絕谷，雙有一馬平川、土地松軟的川盆地，既有植被裸露的黃土高坡，更有光怪陸離、奇異迷人的丹霞石林，春夏秋冬景色各異。
國家級自然保護(hù)區(qū)——蓮花山
蓮花山，位于臨夏州康樂縣境內(nèi)。海拔3578米，山體絕對高度1578米，正好是泰山的海拔高度。山體陡峭險(xiǎn)峻，直插云霄。蓮花山是國家級自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有花園式賓館，萬年古松，奇花異草，潺潺清泉，古剎鐘聲，讓人流連駐足。登山是人們游蓮花山的必選項(xiàng)目，穿過茂密的森林，拾階而上，歷經(jīng)險(xiǎn)要的頭天門、二天門、三天門、四天門、紫霄宮、金頂，最后到達(dá)玉皇閣，其攀登難度遠(yuǎn)大于“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的泰山。蓮花山上建有一座藏傳佛教寺院，經(jīng)常香火繚繞，信徒絡(luò)繹不絕。文人雅士在蓮花山峭崖陡峰篆金石、刻墨跡，平添了許多文化色彩。
國家AAAA級旅游景區(qū)——松鳴巖森林公園
松鳴巖，位于和政縣境內(nèi)，面積達(dá)33平方公里，是國家級森林公園。景區(qū)內(nèi)建有豪華賓館，其間山峰疊嶂，清泉飛瀑，松濤合鳴，牛羊成群，一派世外桃源的景象。松鳴巖有一座藏傳佛教寺院，每逢農(nóng)歷四月初八，“開化龍會(huì)，朝拜寺者，累聚萬千，香火其盛”。龍華會(huì)是佛教的傳統(tǒng)節(jié)日，寺院要舉行用香湯洗佛像的活動(dòng)，因此，也叫“浴佛節(jié)”。松鳴巖也是“花兒”會(huì)的盛地。每年農(nóng)歷四月二十四日到四月二十八日，這里都要舉行規(guī)模宏大的“花兒”盛會(huì)，美景歡歌，吸引了數(shù)以萬計(jì)的中外游客來這里觀光采風(fēng)。
大禹治水的源頭——積石雄關(guān)
積石關(guān)在積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣境內(nèi)，坐落于滔滔黃河之濱，與青海省循化撒拉族自治縣相毗鄰，是公元前206年一公元25年西漢時(shí)期設(shè)置的古河州(臨夏)二十四關(guān)之第一關(guān)。積石關(guān)和大禹的名字緊緊相聯(lián)，據(jù)史書記載，積石“乃大禹導(dǎo)河之極地”。公元1368—1644年明代時(shí)此地還建有一座禹王廟。積石關(guān)是條黃河峽谷，山勢陡峭狹窄，黃河兩岸，或峭壁千仞，對峙相望；或重巖疊嶂，隱天蔽日。中心地帶，危石險(xiǎn)峰，橫出天際，大有將崩欲傾之勢。而黃河激流奔湍，生云吐霧，橫沖怒闖地奔出石峽，遠(yuǎn)流而去。真所謂“青山遮不住，畢竟東流去”�！洞蠛淤x》贊美道：“覽百川之雄壯，莫高美于黃河；潛昆侖之峻極，出積石之嵯峨”。
隴上杏花村
隴上杏花村，指東鄉(xiāng)族自治縣的唐汪川。唐汪川地處洮河下游的河谷地帶，與甘肅省臨洮縣一水相隔。在唐汪川，田間地埂，房前屋后，到處是枝節(jié)橫生的桃杏樹，清明時(shí)節(jié)，正是唐汪川杏花盛開的時(shí)候，滿川的杏花如脂如粉，粉紅中帶著晶亮，加上初春麥苗嫩綠的映襯，顯得十分妖嬈。人說，家中無桃杏，愧為唐汪人。
西部水上樂園——黃河三峽
黃河三峽(炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽)在永靖縣境內(nèi)，黃河之水穿峽而過，故名黃河三峽。這里，山環(huán)著水，水繞著山，水之秀麗，山之雄渾，珠聯(lián)璧合，相映成景。炳靈峽內(nèi)兩岸丹霞地貌的山崖，奇峰林立，摩肩接踵，形態(tài)各異，氣象萬千，美不勝收。這里有距今1600多年歷史的中國六大佛教石窟之一的炳靈寺石窟。
高原明珠——?jiǎng)⒓覎{水電站
劉家峽水電站位于永靖縣境內(nèi)的黃河干流上，它是由我國自行勘測、設(shè)計(jì)、建造的亞洲第一座百萬千瓦級大型水電站，是黃河上的一顆明珠，是黃河干流規(guī)劃中的第七個(gè)梯級水電站，設(shè)計(jì)總裝機(jī)容量為122.5萬千瓦，年發(fā)電57億度。1958年正式動(dòng)工建設(shè)，1974年全部建成，胡錦濤總書記曾經(jīng)參加過水電站建設(shè)。劉家峽水電站把陜西、甘肅、青海三省的電網(wǎng)連接在一起。兼有發(fā)電、防洪、灌溉、養(yǎng)殖、航運(yùn)、旅游等多種功能。劉家峽水電站的建成，在祖國黃土高原形成了罕見的高峽平湖，令游人驚嘆不已。1971年，偉大的文學(xué)家郭沫若來劉家峽視察時(shí)，寫下了著名的《滿江紅·游覽劉家峽水電站》："成績輝煌，嘆人力，真正偉大�；貞浱帲掳缠喚G，都成次亞。自力更生遵教導(dǎo)，施工設(shè)計(jì)憑華夏。使黃河馴服成電流，兆千瓦。綠水庫，高大壩，龍門吊，千鈞閘�？幢简v泄水，何殊萬馬。一艇風(fēng)馳過洮口，千巖壁立疑巫峽。想將來，高峽出平湖，更驚訝！"隨著庫區(qū)綠化和游覽項(xiàng)目的不斷完善，庫區(qū)周圍山嶺塬臺，綠樹成蔭，游人如織，已成為西北著名的旅游勝地。
中國六大石窟之一——炳靈寺石窟
炳靈寺石窟位于臨夏州永靖縣城西南約35公里處的大寺溝內(nèi)。是中國六大石窟寺之一被列為國內(nèi)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從十六國時(shí)代(公元439年)開始雕鑿，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐各代，已有1600多年歷史。“炳靈”藏語音譯，為“十萬佛”之意�！吨袊ㄊ贰芬粫姓J(rèn)為，炳靈寺石窟與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟并駕齊驅(qū)，有著同樣重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
世界罕見的自然遺存——和政古動(dòng)物化石群
和政古動(dòng)物化石是世界文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，打開了人類窺視黃河古文明的窗口。和政古動(dòng)物化石種類繁多、珍貴驚奇，雄居歐亞、震驚世界，分爬行綱和哺乳綱7個(gè)目130個(gè)屬種，大致可分為距今約1900萬年—1300萬年的鏟齒象動(dòng)物群、距今約1100萬年—200萬年的三趾馬動(dòng)物群和距今約250萬年—200萬年的真馬動(dòng)物群三大類型，占據(jù)了六項(xiàng)世界之最，即：世界上獨(dú)一無二的和政羊、世界上最大的三趾馬動(dòng)物群、世界上最豐富的鏟齒象化石、世界上最早的披毛犀化石、世界上最大馬——埃氏馬、世界上最大的鬣狗。
震驚世界的——恐龍足印化石群
臨夏是遠(yuǎn)古時(shí)期古生物繁衍棲息的樂園，自然遺存十分豐富，出土于黃河之濱，太極湖畔，形成于1億7千萬年前的永靖恐龍足印化石群，斐聲中外，其規(guī)模之大、種類之多、遺存之完整、清晰度之高，堪稱世界之最。目前，在甘肅永靖鹽鍋峽一帶約2平方公里的區(qū)域內(nèi)，已揭露的2000多平方米的巖層層面上，共發(fā)現(xiàn)了10類150組1724個(gè)足印化石，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了首例翼龍和鳥腳印化石，這是生活在距今1億7千萬年前的侏羅紀(jì)或早白嚴(yán)于紀(jì)恐龍所留的足印遺跡。主要有巨型類蜥腳類恐龍足印化石、小型類蜥腳類恐龍足印化石和虛骨龍足印化石三種類型。其中，最大的一只足印長1．5米，寬1．2米，約有半個(gè)乒乓球桌大小，比此前中國四川發(fā)現(xiàn)的最大恐龍足印(長0．5米，寬0．4米)還要大得多，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的恐龍足印化石。最引人注目的是巨型蜥腳類、巨型獸腳類、蜥蜴類腳印和鳥腳類足印。
東公館
東公館坐落在臨夏市八坊的東南面，三道橋廣場以東，修建于20世紀(jì)40年代，因館內(nèi)樓閣屹立，廳院相連，雕梁畫棟，富麗堂皇而馳名�，F(xiàn)為臨夏市青少年科技宮，臨夏市文物保護(hù)單位。東公館是臨夏最古老的樓院建筑，它的主體設(shè)計(jì)，整個(gè)布局室內(nèi)外、院內(nèi)外的各種裝飾，堪稱首屈一指，其建筑、裝飾的豪華精致是臨夏人民聰明智慧的集中展示。
隴上名園——蝴蝶樓
蝴蝶樓位于臨夏市八坊西南面，三道橋廣場以西，因樓似蝶身，隨樓似蝶翅，從遠(yuǎn)處俯瞰主樓，形似蝴蝶，故名“蝴蝶樓”，建成于二十世紀(jì)四十年代，現(xiàn)存蝴蝶樓正院一座，建成時(shí)便為隴上名園而聞名遐邇，現(xiàn)為臨夏市文物保護(hù)單位。蝴蝶樓初名為“永樂園”，繼改為“勤安村”，總面積500余畝，建成于1943年，歷時(shí)5年，主樓卒北朝南，為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房，每層各5間，邊樓各3間，以穿廊相連，六角形隨樓各5間，樓東西寬56米，南北長74米，建筑面積2660平方米，四周有寬敞的回廊環(huán)繞。
【歷史文化】
臨夏花兒
臨夏花兒是源于臨夏的一種高腔山歌，曲調(diào)高亢、悠長，別致，語言樸實(shí)、生動(dòng)、豐富，演唱形式別致，民族風(fēng)格和地方特色鮮明。以愛情為主線，廣泛展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活，多側(cè)面地反映人民群眾熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)的思想感情和渴求幸福生活、追求豐衣足食的美好愿望，穿插反映風(fēng)俗、時(shí)政等方面的內(nèi)容，不但在藝術(shù)上達(dá)到了較高的表現(xiàn)水平，而且具有深刻的思想性和珍貴的史料性；不僅有絢麗多彩的音樂形象，而且有豐富多彩的文學(xué)內(nèi)容。
河州賢孝
河州賢孝又名河州調(diào)，是臨夏本土的一種說唱音樂方式。以書編唱，唱本大都采集于《三國演義》、《楊家將》、《封神演義》、《東周列國》、《西游記》、《二十四孝》、《綠牡丹》等小說、評書、戲劇故事。
穆斯林婚俗
臨夏的回族一般只在伊斯蘭教內(nèi)通婚，也允許回族男子娶非穆斯林女子為妻，但必須要女子遵守回族習(xí)俗�；樗资紫忍嵊H，由男方聘請媒人到女方家提親。第二步是送“訂茶”，男方要送羊肉、冰糖、衣料及化妝品，女方宰雞、煮羊肉盛情款待男方來賓，并回贈(zèng)衣料、鞋襪等，同時(shí)確定送“大禮”的日期。第三步是送大禮，女方提出所要彩禮，聘金的數(shù)目，由媒人出面協(xié)商后置辦結(jié)婚禮品。
穆斯林節(jié)日
穆斯林的傳統(tǒng)節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。開齋節(jié)是甘、青等地回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉族又稱之為“前爾德”，是伊斯蘭教的第一大節(jié)日。古爾邦節(jié)，即“獻(xiàn)牲節(jié)”、“宰牲節(jié)”或稱“忠孝節(jié)”，是伊斯蘭教的第二大節(jié)日。第三大節(jié)日圣紀(jì)節(jié)是伊斯蘭教先知穆罕默德的誕生紀(jì)念日。
【風(fēng)俗民情】
臨夏為回族發(fā)祥地之一。唐代，經(jīng)絲綢之路來中國的大食信使、商旅不絕于道。處于要沖的河州亦有不少大食人留居。宋代，隨絲綢之路河湟路的繁盛，大食使者蜂擁而至，“往往散于陜西諸路，久留不歸”，貢使、商賈和傳教的西域人在熙河等地的場、買馬場、茶馬司，進(jìn)行茶馬絲絹交易，傳播伊斯蘭教，留居河州。歷史上稱之為蕃客和蕃商，也有成為番客和番商，成為臨夏回族的先民。史書記載，包括河州在內(nèi)的西北大姓馬姓，多自西域來。居住于洮河?xùn)|西地區(qū)的馬姓，即是杜甫詩中所指“花門貴種”（意為西域人）。
臨夏回族的生婚喪葬、飲食、服飾等生活習(xí)俗，無不滲透著伊斯蘭教的義律，逐漸變成回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。
飲食 所食用的牛、羊、雞、鴨、兔等，一定要經(jīng)伊斯蘭教念經(jīng)人屠宰。使用的飲食具切忌混雜�；刈宓膫鹘y(tǒng)小吃有鍋盔、醪糟、水晶包子、甜麥子、釀皮子，桶子肉、發(fā)子面腸等。用水講究干凈，忌諱在食用水渠、水池、水泉旁洗澡、洗衣服、倒臟水。民族共居區(qū)的水井、水池打水，提倡使用公用水桶、水罐。在家洗臉洗手使用搪瓶。
服飾 男性喜戴白色、黑色和棕色平頂號帽，以白色最為普通。成年后講究留胡須。老人和宗教人士喜穿直領(lǐng)對襟“準(zhǔn)拜”。婦女多戴蓋頭，少女、新婚婦戴綠色的，中年婦女戴青色的，年老者戴白色的�，F(xiàn)在城市中，有些回族姑娘和青年女職工衣著與社會(huì)流行款式趨于一致，上班、上街不戴蓋頭；有些改戴護(hù)士白帽和花織錦圓頂帽。
婚姻 回族婚姻主要由當(dāng)婚男女雙方?jīng)Q定，父母盡揀選之責(zé)。經(jīng)男女雙方同意后，始能送定茶，送聘金、聘禮。結(jié)婚須由兩位穆斯林證婚；結(jié)婚日多選在拍山拜日和主拜日（即禮拜四或禮拜五），結(jié)婚時(shí)由阿訇念“尼卡哈”，阿訇念畢，拋撒核桃、紅棗。從《婚姻法》貫徹以來，先領(lǐng)結(jié)婚證，后念“尼卡哈”。舉行婚禮，由阿訇致證婚詞，并向男女雙方再次詢問是否愿意，雙方肯定回答方為有效，若一方不同意，則婚姻無效。
生育 孩子出生舉行洗禮，3～7天內(nèi)請阿訇起經(jīng)名，入學(xué)讀書時(shí)再起學(xué)名。
喪葬 回族實(shí)行土葬，葬禮比較簡樸。病危之際，要請阿訇或有威望的人念“討白”，即懺悔詞，向安拉悔罪。咽氣后，由守護(hù)者為其瞑目、合嘴、順手足，置尸于木板，進(jìn)行洗禮。
習(xí)俗 回民喜清凈。作禮拜時(shí)要“小凈”（洗臉面、口鼻和手、腳等）或“大凈”（洗滌全身）。信教穆民每天要作5次禮拜，勤于洗浴，久而久之，演化為生活習(xí)慣的一部分。喝茶也是回民日常的習(xí)俗，沏茶比較講究，除在蓋碗內(nèi)放茶葉外，有時(shí)還放有紅棗、桂圓、冰糖、核桃仁、葡萄干等，邊添沸水邊喝茶、稱為喝“牡丹花”的三泡臺。穆民見面互道“賽倆目”（問安的意思），握手問候，寫信時(shí)，稱呼上加“代賽倆目問候”句式。老年人吃飯畢或到別人家里去，常常雙手摸面做“都瓦”（一種祝福的宗教儀式）。尊崇長者，讓長輩上座，吃飯要先端給長輩，行路要讓長輩先走。禁止背后誹謗別人，反對驕傲、怠惰、欺騙和惡語傷人，講究禮節(jié)，熱情待客。每逢節(jié)日，打掃院落，清除垃圾，炸油香、果果馓子等款待客人，分送親友；親友之間互相拜節(jié)祝賀�；孛褡鞫Y拜多在清真寺禮拜堂，在沒有清真寺的地方往往在地上鋪一個(gè)苫單就地禮拜。
【當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)】
1、民族地毯
臨夏手工地毯歷史悠久，做工精致，享譽(yù)海內(nèi)外，因具有濃郁地方特色和民族特色而久負(fù)盛名。主要品種有禮拜毯、民族掛毯、仿古地毯、美術(shù)掛毯、客廳用毯、藏毯等。產(chǎn)品采用國內(nèi)優(yōu)質(zhì)土種羊毛經(jīng)過特殊的植物染色、手工制作，經(jīng)化學(xué)洗刷后呈絲光棉緞，剪后壯似浮雕，經(jīng)工藝處理，外觀古色古香，典雅別致，有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
2、雕刻葫蘆
“雕葫蘆”約有上百年歷史，是臨夏民間藝術(shù)中的一朵奇葩。采用針雕技法，一粗一細(xì)兩根鋼針，大針勾勒，小針刻畫，使雕葫蘆藝術(shù)日趨完美、光彩奪目。其原材料主要來源于家種葫蘆，講究大小均勻；主要采用曬泡、上光等特殊工藝在其表面細(xì)心繪制人物、、民族風(fēng)情、山水圖案、配以名人詩文而成。雕葫蘆大體有三種，一是小圓雕葫蘆，不僅可觀賞，還可當(dāng)作健身球；二是單吊葫蘆，講究要圓潤無疤結(jié)，以便聚音；三是天然生成的疙瘩葫蘆，渾身布滿了奇形怪狀的疙瘩，這是種子變異造成的，極為罕見，稍加雕琢修飾，用手越摸越亮，頗有一種天然的拙趣�，F(xiàn)今，雕葫蘆帶著河州人的聰明和才智，遠(yuǎn)渡大洋彼岸，更是深受港澳臺同胞的歡迎。
3、回族磚雕
是河州民間藝術(shù)中一朵嬌艷多姿的奇葩。大約起源于北宋，成熟于明清，是用粘土泥巴或青磚為原料，焙燒或刻制而成的一種建筑藝術(shù)材料，經(jīng)無數(shù)能工巧匠繼承創(chuàng)新，作品多姿多彩，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精細(xì)，渾然天成，富于極強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)力。磚雕有其獨(dú)特的刀法，一副磚雕往往由三四層圖案構(gòu)成，重重疊疊，里呼外應(yīng)，渾然一體，宛若一刀刻成，給人以強(qiáng)烈的立體感。它巧妙地將書法、繪畫和雕刻融為一體，構(gòu)思新穎
、富有詩意和濃厚生活氣息，取材廣泛，有著濃郁的地方特色和民族色彩，富有風(fēng)土氣息，質(zhì)樸感人。細(xì)膩多姿的雕刻，善于攝取生活的瞬間，以非凡構(gòu)思達(dá)到形態(tài)生動(dòng)多變。遍覽河州磚雕，不論何種圖案，很少有人物活動(dòng)的場面，這是臨夏回族磚雕的重要標(biāo)志。清真寺用吉祥主題、吉祥紋樣，不用人物作品。今天，臨夏磚雕作為一種歷史悠久的民間藝術(shù)，隨著一支支古典建筑工程隊(duì)活躍在大江南北，這枝璀璨的藝術(shù)之花，開遍了神州大地。
4、保安腰刀
“保安腰刀”是保安人民的傳統(tǒng)工藝品，是保安族文化的瑰寶，它作為民族工藝品，具有工藝精美、刀刃鋒利、經(jīng)久耐用、攜帶方便等特點(diǎn)，是藏、蒙、回、保安、哈薩克、維吾爾等少數(shù)民族不可缺少的日用品。“保安腰刀”的制作，迄今已有130多年的歷史，早期生產(chǎn)的腰刀是沒有鞘的木頭把子——波日季及牛角把子的黑膛刀。如今生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，品種不斷增加，工藝流程有設(shè)計(jì)、打坯成型、刻花刺字等。這種腰刀造型優(yōu)美、線條明快，裝潢考究，工藝精湛。
5、麥桿貼畫
麥桿工藝畫以小麥秸稈為原料，經(jīng)數(shù)道工藝加工繪制而成的裝飾畫。該畫在繼承傳統(tǒng)國畫的基礎(chǔ)上，采用了中國畫的表現(xiàn)手法，西洋畫的明暗透視，并將現(xiàn)代攝影、雕刻、刺繡等技術(shù)融合在一起，形成一種獨(dú)特的工藝美術(shù)。具有色彩鮮艷、圖案清晰、光澤明亮、立體感強(qiáng)等特點(diǎn)。尤其在室內(nèi)，根據(jù)視角的不同可以變幻出幾種不同的顏色，既是現(xiàn)代家庭的裝飾品，又是藝術(shù)品，是觀賞和收藏的佳品。
6、黃河奇石
黃河支流洮河及大夏河流域以其獨(dú)有的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成了得天獨(dú)厚的奇石資源，海綿石、珊瑚化石等完美的石型，奇妙的構(gòu)圖，艷麗的色彩，多變的花紋，強(qiáng)烈的對比，堅(jiān)潤的石質(zhì)，逼真的形象，惟妙惟肖地反映出人物、花鳥、動(dòng)物�！肮砀窆ぁ绷钊伺陌附薪^，稱之為“黃河瑰寶”，令收藏家們嘆為觀止，愛不釋手。
7、角制工藝品
該產(chǎn)品是選用青藏高原特有牦牛角、番羊角，運(yùn)用祖國傳統(tǒng)手工工藝，經(jīng)脫脂后，精心制作成具有欣賞價(jià)值的各種牛羊顱掛飾、擺設(shè)工藝品，牛羊角保健梳子三大系列造型美觀別致，保持了高原野性美的自然風(fēng)格，是現(xiàn)代家庭不可缺少的高檔裝飾品。其造型各異，精巧美觀，被譽(yù)為“隴原一絕”。
8、河州刺繡
在優(yōu)質(zhì)緞、綢、棉等布料上配以獨(dú)特設(shè)計(jì)的圖案，用多種絲線刺繡而成，色彩艷麗，是饋贈(zèng)親友和旅游紀(jì)念佳品。
【特產(chǎn)美食】
河州包子
河州包子是臨夏特產(chǎn)，面皮好、餡子考究，有包子、合子、角饃之分。以牛羊肉和韭菜或胡蘿卜或白蘿卜混合剁碎攪勻?yàn)轲W，裝籠蒸熟，盛入盤中，淋以椒油，看上去晶瑩剔透。
河州面片
河州面片，按制作工藝可分清湯面片、酸湯面片、河沿面片、炒面片等。先將面粉用水調(diào)和、揉搓、捏團(tuán)，捏成粗條狀，之后掐成小團(tuán)，蘸油搓成小條，稍發(fā)片刻，壓扁之后在沸水中揪入面片。待熟后用笊打入碗中，放入清湯或臊子，撒上蒜苗絲、香菜即可食用。
油炸馃馃
油炸馃馃是臨夏回族的面點(diǎn)之一。以面粉為主料，輔以糖、食用顏料，捏成型后，經(jīng)食用油烹炸而成。
【榮譽(yù)稱號】
最美中國旅游城市。
2019中國最具魅力人氣旅游城市。
2018年7月11日，臨夏回族自治州（以臨夏縣、積石山縣為重點(diǎn)）入選第一批“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)名單。
2020年12月25日，被國家衛(wèi)生健康委等授予“無償獻(xiàn)血先進(jìn)省(市)獎(jiǎng)”。
2021年12月23日，評為”第三批省級全域旅游示范區(qū)”。
2022年4月，獲評甘肅省食品安全示范城市。 |
