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貴州最佳旅游時間
四季皆宜。

貴州旅游特別提醒
參加戶外活動、休息或經(jīng)過蛇類棲息的草叢、石縫、枯木、竹林、溪畔或其他比較陰暗潮濕潮濕處時,如果不慎被蛇咬傷,不要嚇得不知所措。首先應(yīng)判斷是否為毒蛇咬傷。
通常觀察傷口上若在兩排牙痕的頂端有兩個特別粗而深的牙痕,說明是毒蛇所咬;若僅是成排的細齒狀"八"字形牙痕,并在20分鐘內(nèi)沒有局部疼痛、腫脹、麻木和無力等癥狀,則為無毒蛇咬傷。無毒蛇咬后無須特殊處理,只需對傷口清洗、止血,用紅汞和碘酊藥物外搽傷口包扎。若有條件再送醫(yī)院注射破傷風(fēng)針即可。
被毒蛇咬傷的主要癥狀為:如是出血性蛇毒:傷口灼痛、局部腫脹并擴散,傷口周圍有紫斑、淤斑、起水泡,有漿狀血由傷口滲出,皮膚或者、皮下組織壞死、發(fā)燒、惡心、嘔吐、七竅出血。有血痰、血尿、血壓降低,瞳孔縮小、抽筋等。被咬后6-48小時內(nèi)可能導(dǎo)致傷者死亡。如是神經(jīng)性蛇毒:傷口疼痛、局部腫脹,嗜睡,運動失調(diào),眼瞼下垂、瞳孔散大,局部無力,吞咽麻痹,口吃、流口水、惡心、嘔吐、昏迷、呼吸困難,甚至呼吸衰竭。傷者可能在8-72小時內(nèi)死亡。
一般而言,被毒蛇咬傷后10-20分鐘后,其癥狀才會逐漸呈現(xiàn)。被咬傷后,爭取時間是最重要的。首先需要找一根布帶或長鞋帶在傷口靠近心臟上端5-10公分處作環(huán)形結(jié)扎,緩解毒素擴散。但為防止肢體壞死,每隔10分鐘左右,放松1-2分鐘。同時設(shè)法除去傷口內(nèi)的毒液,最好用雙氧水或0.1%高錳酸鉀沖洗傷口,破壞毒汁,亦可用冷開水、鹽水或清潔生水代替。
然后以牙痕為中心,用消過毒的小刀將傷口的皮膚切成十字形。再用兩手用力擠壓,拔火罐,或在傷口上覆蓋4-5層紗布,用嘴隔紗布用力吸吮,吸后立即吐出并用清水漱口,但有齲齒,口腔粘膜或嘴唇破損者,禁用此法,以免中毒。
同時盡早用藥:內(nèi)服半邊蓮80-90支,半邊蓮和雄黃一起搗爛,制成漿狀外敷,每日換一次。好的蛇藥有:湛江蛇藥、南通蛇藥、廣州蛇藥、蛇傷解毒片等。

貴州娛樂指南
每年農(nóng)歷五月初五,是名城鎮(zhèn)遠的龍舟節(jié)。
早在五月初一前后,鎮(zhèn)遠地各街道及一些郊區(qū)村寨的龍舟便開始下水,讓水手們進行競渡前的訓(xùn)練。五月五日,城區(qū)各街道、郊區(qū)各村寨的各族人民身著節(jié)日盛裝,與國內(nèi)外游客一道云集鎮(zhèn)遠城關(guān),在城區(qū)舞陽河兩岸觀賞龍舟競渡,人山人海,盛況非凡。代表各街道、村寨或社會團體的龍舟,系用木船裝上龍首龍尾,彩舟畫橈,劃行如飛。水手們按鳴鑼摯鼓節(jié)奏飛槳呼號,以劃行速度取勝。鎮(zhèn)遠龍舟節(jié)原本源于紀念青龍幫助漁民何大的小兒子阿旺在端午節(jié)這天,與殘害人民的水妖搏斗,并將它斬除的民間傳說故事。據(jù)史籍記載,早在四百年前的明代,這里“郡人先期置造龍舟,繪書首尾,集眾演戲劇,以筍葉糯米為粽,棄水中,拽船舟工爭先得渡者,是歲作事俱利!钡搅饲宕@里仍舊“端午節(jié)作龍舟戲,結(jié)彩兩岸,觀者如堵,以祈歲念。”。

首頁 >> 貴州 >> 黔西南布依族苗族自治州 >> 望謨縣

  望謨縣,隸屬于貴州省黔西南布依族苗族自治州,位于貴州省南部,黔西南州東部,東與羅甸縣接壤,南與廣西樂業(yè)縣隔紅水河相望,西與貞豐、冊亨兩縣以北盤江為界,北與紫云、鎮(zhèn)寧兩縣毗鄰,總面積3018平方千米。望謨縣下轄4個街道、11個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)。望謨縣常住人口23.06萬人。

  望謨縣屬喀斯特地貌,屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,境內(nèi)民族文化保存完善,民族風(fēng)情濃郁,有中國·望謨“三月三”布依文化節(jié)、中國·望謨中醫(yī)藥(菊花)文化節(jié)等節(jié)慶文化。自然環(huán)境優(yōu)良,有六里峽谷、七星橋等景點。

行政區(qū)劃

  望謨縣轄4個街道、11個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng):

  街道:王母街道、平洞街道、新屯街道、蟠桃街道

  鎮(zhèn):樂元鎮(zhèn)、打易鎮(zhèn)、樂旺鎮(zhèn)、桑郎鎮(zhèn)、麻山鎮(zhèn)、石屯鎮(zhèn)、蔗香鎮(zhèn)、郊納鎮(zhèn)、大觀鎮(zhèn)、邊饒鎮(zhèn)、昂武鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):油邁瑤族鄉(xiāng)

建置沿革

  上古,望謨縣境在遠古時期便有人類活動。
  戰(zhàn)國至秦,屬夜郎國。
  西漢,漢武帝元鼎六年(前111年)后,屬牂牁郡。
  西晉,建興元年(313年)后,屬夜郎郡。
  唐,屬明州、羅甸國。
  宋,屬羅甸國、泗城州。
  元,屬來安路。
  明,屬泗城州。
  清,初,屬泗城州管轄地。順治十八年(1661年),泗城州升為泗城府。雍正五年(1727年),置永豐州,州治為長壩(今王母街道平繞村),州隸屬貴州南籠府。雍正七年(1729年),永豐州治搬遷至今貞豐縣縣城;南籠府改稱興義府,永豐州改稱貞豐州,今縣境多屬貞豐州。
  民國二年(1913年)9月,改貞豐州為貞豐縣,隸屬第三行政督察區(qū)。至民國二十八年(1939年),縣境分屬貞豐、羅甸、紫云、關(guān)嶺4縣。民國二十九年(1940年),設(shè)望謨縣,以“王母”之諧音得名,仍屬省第三行政督查區(qū)。
  1951年5月14日,望謨縣解放,隸屬興仁專區(qū)(10月改稱興義專區(qū))。
  1956年7月,興義專區(qū)撤銷,望謨縣劃歸黔南布依族苗族自治州。
  1958年,撤銷紫云縣,將部分行政區(qū)劃并入望謨縣。
  1961年,復(fù)設(shè)紫云縣,并入的行政區(qū)劃劃歸紫云。
  1965年7月,復(fù)設(shè)興義專區(qū),望謨縣劃歸興義專區(qū)(1970年改稱興義地區(qū))。
  1965年11月,國務(wù)院決定撤銷望謨縣,建立望謨布依族苗族自治縣。
  1981年9月,國務(wù)院撤銷興義地區(qū),建立黔西南布依族苗族自治州,改望謨布依族苗族自治縣為望謨縣,隸屬新成立的黔西南州。

地理環(huán)境

  位置境域
  望謨縣位于貴州省南部,黔西南布依族苗族自治州東部。東鄰羅甸縣,南與廣西壯族自治區(qū)樂業(yè)縣隔紅水河相望,西與冊亨、貞豐兩縣以北盤江為界,北與紫云、鎮(zhèn)寧兩自治縣毗鄰。東西寬70千米,南北長79.50千米,總面積3018平方千米,為貴州省的1.7%、黔西南州的17.96%。

  地形地貌
  望謨縣地處貴州高原向廣西丘陵盆地過渡的斜坡地帶,縣境內(nèi)地勢北高南低,山高坡陡,溝谷縱橫、山脈綿延起伏,地貌各異,以侵蝕及溶蝕地貌為主。海拔相差較大,北部最高點位于打易鎮(zhèn)跑馬坪,海拔1718.10米,南部最低點在紅水河一帶(打樂),海拔高程275米。境內(nèi)山巒起伏,溝谷縱橫,山大坡陡,沿河有大小不等的壩地,東北部巖溶地貌發(fā)育較為典型,以石灰?guī)r峰叢和山地為主,西南為非巖溶地貌,山峰呈立體狀展布。按地形分類,境內(nèi)山地占76.76%,丘陵占20.38%,河谷盆地占2.86%。

  氣候特征
  望謨縣屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,具有明顯的春早、夏長、秋晚、冬短的特點,年均氣溫19.5℃、降雨量1236.8毫米、日照時數(shù)1401.6小時、無霜期341天,有“貴州天然溫室”之稱。

交通運輸

  望謨縣水陸交通便利。望安、羅望、紫望、縣城至望謨港高速公路覆蓋11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道),G552、S318等5條國省道過境,全縣公路里程4400千米;縣城至省會貴陽市235千米、至州府興義市159千米。望謨港至珠江入?谀サ堕T碼頭水路1250千米。黃桶至百色鐵路、羅望高速蔗香至紅水河段(黔桂界)、紅水河龍灘樞紐1000噸級通航設(shè)施“十四五”建成投用。

社會事業(yè)

  教育事業(yè)
  望謨縣擁有中等職業(yè)學(xué)校1所,招生568人,在校生1486人;普通中學(xué)11所,招生6188人,在校生19170人;普通小學(xué)46所,招生3321人,在校生22037人;特殊教育學(xué)校1所,招生24人,在校生78人;幼兒園59所,招生3278人,在園幼兒數(shù)9433人。學(xué)前三年毛入園(班)率90.2%,小學(xué)適齡兒童入學(xué)率100.0%,“三殘”兒童少年入學(xué)率96.8%,初中適齡少年毛入學(xué)率106.5%,高中階段毛入學(xué)率92.8%。

  文化事業(yè)
  望謨縣擁有公共圖書館32個,文化館1個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站16個。望謨縣廣播覆蓋率98.9%,其中,農(nóng)村廣播覆蓋率100.0%;電視覆蓋率98.2%,其中,農(nóng)村電視覆蓋率97.5%。

  衛(wèi)生事業(yè)
  望謨縣擁有衛(wèi)生機構(gòu)178個(含村衛(wèi)生室),其中,床位數(shù)1424張,衛(wèi)生技術(shù)人員1589人。執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師455人,其中,執(zhí)業(yè)醫(yī)師307人,執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師148人。衛(wèi)生機構(gòu)中,醫(yī)院9個(含7個民營醫(yī)院),醫(yī)院床位1122張,衛(wèi)生技術(shù)人員873人,執(zhí)業(yè)醫(yī)師187人,助理醫(yī)師68人。

風(fēng)景名勝

七星橋

  在桑郎寨東橫跨桑郎河,現(xiàn)為冊(亨)三(江)公路橋。此橋建于清道光三年(1823年),由寨上群眾捐資獻勞,雇請外地工匠修建。橋長62米,寬4米,高7米,為七孔石橋,故稱“七星橋”。遠遠望去,七星橋宛如一條彩虹橫跨河上,橋水相映,古人有詩贊嘆:“數(shù)定天星建此橋,百丁施力架虹腰。王宮定缺人工補,名與河山萬古標。”

六里峽谷

  位于縣東北樂旺鎮(zhèn)境內(nèi),總面積4平方千米、峽谷總長12千米。樂旺河與懂木河于樂寬大壩匯合后,經(jīng)人工開鑿的地下隧道穿山而過流入六里峽谷,往東橫貫峽谷而過,變成地下天然暗河,經(jīng)桑郎注入紅水河,時緩時急,無論暗河還是明河,人皆可往,是漂流探險者一大去處。河流兩岸青山對峙,有國家一級保護植物江南蘇鐵、珍稀植物蘭花,有猴群,有因燕群聚居而得名的“燕子洞”,洞內(nèi)鐘乳石嶙峋,千姿百態(tài)。

布依習(xí)俗

  一、居住
  布依族住地的選擇多重于水源,多選擇依山傍水的平壩或丘陵以及在有河流或小溪的地帶建房立寨。布依族房屋建筑,從形式看,有全樓、半邊樓、半截樓。房子的大小是論柱頭來算,有三個頭、五個頭、七個頭、九個頭、十一個頭和十三個頭的,這些都是根據(jù)住房的需要和經(jīng)濟狀況來定。

  二、婚姻
  望漠縣布依族婚姻,解放后,根據(jù)國家婚姻法規(guī)定,實行一夫一妻制,同宗族、同姓氏不通婚。自由戀愛、自由結(jié)婚是布依族的婚姻傳統(tǒng)。男女青年自由戀愛也須有媒人說合,征得女方父母同意后方能結(jié)婚。自由擇偶,男女相悅后,男方請媒人到女方家說合要跑“三回九轉(zhuǎn)”,但這與“父母之命,媒約之言”的包辦婚姻截然不同。這只不過是婚姻過程的一種形式,媒人在其中只起個“轉(zhuǎn)彎”的作用。一般說來,望謨縣布依族婚姻要經(jīng)過請媒、訂婚、認親、拜年、請庚酒、擇吉日良辰、結(jié)婚等程序。

  三、喪葬
  布依族的喪棄,從壽終到安葬,要經(jīng)過報喪、沐浴、敬永別酒、移床下席、人殮、堂祭、贊禮、煮倒頭飯、繞棺、吃永別飯、點主、奠別、發(fā)喪、土葬、安家神等程序。

  四、服飾
  布依族服飾在漫長的歷史長河中,形成了自己獨具特色的服飾文化藝術(shù)。從種植、紡織到印染制作,都是自力更生,自給自足。布依族的服飾,古樸典雅,簡潔端莊。在色彩上,一般外穿青、藍二色,內(nèi)襯白色。
  男子的服裝:一是對襟短衫,多為夏、秋兩個季節(jié)或勞動時所穿;二是斜扣長衫,多為天氣較冷時或走親訪作客時的男“禮服”;老年人穿的長衫,多數(shù)人喜歡掛腰帶。男子頭部,多數(shù)裹花格頭帕。男子下身,穿大襠肥口褲子。
  女子服裝:一是短衣長袖,拴繡花圍腰腰,頭裹蠟染青布花帕,帕內(nèi)盤辮,腳穿大口長褲;二是穿半襟大袖長衣,衣長至膝,袖口褲腳繡花邊;三是交通沿線或城鎮(zhèn)附近村寨的人服飾已有所改變,穿現(xiàn)代服裝了。

  五、織布
  過去,布依族都是自種棉花,自紡自織,自染自縫,基本上每個村寨都有彈花機、扎棉機,大多數(shù)人家戶都有蠟染缸、紡織機、織布機等設(shè)備。布依族染布用的原料是藍靛,大都是自種,自己加工,也有到市場購買的藍靛,藍靛是一種草木植物,也叫蓼靛。布依族土花布全部用手工操作,工藝精細,圖案素雅,造型別致。花型有印條、格子、斜紋、梅花、桂花、蘭花等圖案,藍白色調(diào)分明,線條均勻,立體感強,具有濃郁的民族特色。

  六、工藝
  刺繡:望謨縣布依族稱為“刺花”,布依族刺繡的內(nèi)容豐富、繡法多種多樣,刺繡題材廣泛,它不僅繡在衣褲、布鞋、圍腰、手帕、挎包上、還繡在枕套、枕巾、被面乃至桌布、靠墊上。圖案大方、生動形象、色澤鮮明、針腳均勻、質(zhì)感強烈。
  銀飾:布依族自古喜愛銀飾,銀制品成為人們生活中不可少的裝飾品,布依族地區(qū)有不少銀匠,其技術(shù)大都是祖?zhèn)鞯,密不傳外。銀飾品主要有手釧、幼兒奶頭手釧、百家鎖、帽飾、銀烏龜、銀仙桃、發(fā)簪、發(fā)笄、戒指、背帶銀飾、環(huán)佩、銀碗、銀筷、銀杯等。

  七、節(jié)日
  望漠布依族傳統(tǒng)節(jié)日主要有:三月三、四月八、六月六、虎節(jié)、摘刀節(jié)等,春節(jié)、端午、七月半、中秋節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日與漢族類似,但過節(jié)的內(nèi)容與形式,自有其民族特色。節(jié)日活動內(nèi)容主要有對唱山歌、耍麒麟、甩糠包、打雞毛毽、祭祀祖宗等。但凡節(jié)日集會,一般都有青年男女社交活動的內(nèi)容,更增添了節(jié)日的情趣和歡樂氣氛。

  八、飲食
  布依族的生活習(xí)俗尤其是飲食方面,具有獨特的民族文化特色。(一)糯食望謨布依族地區(qū)盛產(chǎn)稻谷、包谷、糯谷、小麥、小米、高粱、蕎麥、紅苕等糧食作物大米為主。逢年過節(jié),必備糯食:粽粑、糍粑、泡果、糕粑、三角粽、褡褳粑、花米飯;(二)肉食:臘肉、香腸、習(xí)俗雞八塊、狗血、血灌腸、蜂蛹與蝦巴蟲、蛇肉、活血、田螺;(三)風(fēng)味菜:血豆腐、豆豉、豆腐、三角豆腐、酸菜與酸魚湯、酸筍、干板菜、玉蘭片;(四)酒:大米酒、包谷酒、拐棗酒、刺梨酒、甘蔗酒、一飽二醉、酒俗。以歌敬酒:現(xiàn)在的復(fù)興鎮(zhèn)者康村一帶還保持著古樸的以歌敬酒的習(xí)俗。每當(dāng)客人進村,寨門、路口、轉(zhuǎn)彎處都有身著闌桿服的布依姑娘手持竹筒酒,以歌迎賓,輪番勸敬。

  九、體育
  布依族在長期的生產(chǎn)、生活實踐中,創(chuàng)造了許多體育活動項目。這些體育活動是與風(fēng)俗習(xí)慣緊密相連的,多為歡慶節(jié)日的活動內(nèi)容。寓體育于娛樂活動之中,參加人員較廣,場地要求不高,體育用具簡單。每個體育項目都充溢著醇厚的生活情趣,有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。(1、磨秋千2、八人秋3、打秋千4、甩糠包5、雞毛毽6、打格螺7騎竹馬8、耍麒麟9、打“童棒”)

  十、布依族忌諱
  布依族的忌諱較多。如大年初一,忌敲響(避刮大風(fēng)吹茅房)、忌掃地(避來年跳蚤多)、忌錢米外借失財、忌炒飯吃(避谷穗干萎)、忌女人先串門等。正月十五前,忌房屋附近曬衣服、忌女人坐在院壩梳頭。正月間未謝土前,忌動土(避莊稼長不好)、忌搓索子(避稻谷不出穗)、忌在家做針線活(避莊稼長不好)、忌糧草落地(糟踏糧食避雷打)、在土地神、石神、樹神附近拉尿拉屎(避得罪神靈會把你嘴巴扭歪會叫你生。┑龋(dāng)你進布依山寨時,若看到某家門前用竹子纏著一塊紅布條,表明這家的;蜇i下崽了,生人是殷不能進去的,怕把邪惡帶來。

榮譽稱號

  望謨縣是中國品牌節(jié)慶示范基地。
  中國布依語言文字培訓(xùn)基地。
  中國宏觀經(jīng)濟研究院國情調(diào)研基地。
  中國布依古歌之都。
  中國布依紡織文化之鄉(xiāng)。
  貴州省民族美食文化之鄉(xiāng)。
  2019年3月,位列第一批革命文物保護利用片區(qū)分縣名單。
  2020中國凈水百佳縣市。
  2021年9月8日,入選國家能源局綜合司整縣(市、區(qū))屋頂分布式光伏開發(fā)試點名單。
  2022年2月,入選2021年度全國青少年校園足球試點縣(區(qū))名單。
  2022年11月,入選2022年“四好農(nóng)村路”全國示范縣擬確定創(chuàng)建單位名單。

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