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貴州的相關(guān)信息
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貴州最佳旅游時間
四季皆宜。

貴州旅游特別提醒
參加戶外活動、休息或經(jīng)過蛇類棲息的草叢、石縫、枯木、竹林、溪畔或其他比較陰暗潮濕潮濕處時,如果不慎被蛇咬傷,不要嚇得不知所措。首先應(yīng)判斷是否為毒蛇咬傷。
通常觀察傷口上若在兩排牙痕的頂端有兩個特別粗而深的牙痕,說明是毒蛇所咬;若僅是成排的細齒狀"八"字形牙痕,并在20分鐘內(nèi)沒有局部疼痛、腫脹、麻木和無力等癥狀,則為無毒蛇咬傷。無毒蛇咬后無須特殊處理,只需對傷口清洗、止血,用紅汞和碘酊藥物外搽傷口包扎。若有條件再送醫(yī)院注射破傷風針即可。
被毒蛇咬傷的主要癥狀為:如是出血性蛇毒:傷口灼痛、局部腫脹并擴散,傷口周圍有紫斑、淤斑、起水泡,有漿狀血由傷口滲出,皮膚或者、皮下組織壞死、發(fā)燒、惡心、嘔吐、七竅出血。有血痰、血尿、血壓降低,瞳孔縮小、抽筋等。被咬后6-48小時內(nèi)可能導致傷者死亡。如是神經(jīng)性蛇毒:傷口疼痛、局部腫脹,嗜睡,運動失調(diào),眼瞼下垂、瞳孔散大,局部無力,吞咽麻痹,口吃、流口水、惡心、嘔吐、昏迷、呼吸困難,甚至呼吸衰竭。傷者可能在8-72小時內(nèi)死亡。
一般而言,被毒蛇咬傷后10-20分鐘后,其癥狀才會逐漸呈現(xiàn)。被咬傷后,爭取時間是最重要的。首先需要找一根布帶或長鞋帶在傷口靠近心臟上端5-10公分處作環(huán)形結(jié)扎,緩解毒素擴散。但為防止肢體壞死,每隔10分鐘左右,放松1-2分鐘。同時設(shè)法除去傷口內(nèi)的毒液,最好用雙氧水或0.1%高錳酸鉀沖洗傷口,破壞毒汁,亦可用冷開水、鹽水或清潔生水代替。
然后以牙痕為中心,用消過毒的小刀將傷口的皮膚切成十字形。再用兩手用力擠壓,拔火罐,或在傷口上覆蓋4-5層紗布,用嘴隔紗布用力吸吮,吸后立即吐出并用清水漱口,但有齲齒,口腔粘膜或嘴唇破損者,禁用此法,以免中毒。
同時盡早用藥:內(nèi)服半邊蓮80-90支,半邊蓮和雄黃一起搗爛,制成漿狀外敷,每日換一次。好的蛇藥有:湛江蛇藥、南通蛇藥、廣州蛇藥、蛇傷解毒片等。

貴州娛樂指南
每年農(nóng)歷五月初五,是名城鎮(zhèn)遠的龍舟節(jié)。
早在五月初一前后,鎮(zhèn)遠地各街道及一些郊區(qū)村寨的龍舟便開始下水,讓水手們進行競渡前的訓練。五月五日,城區(qū)各街道、郊區(qū)各村寨的各族人民身著節(jié)日盛裝,與國內(nèi)外游客一道云集鎮(zhèn)遠城關(guān),在城區(qū)舞陽河兩岸觀賞龍舟競渡,人山人海,盛況非凡。代表各街道、村寨或社會團體的龍舟,系用木船裝上龍首龍尾,彩舟畫橈,劃行如飛。水手們按鳴鑼摯鼓節(jié)奏飛槳呼號,以劃行速度取勝。鎮(zhèn)遠龍舟節(jié)原本源于紀念青龍幫助漁民何大的小兒子阿旺在端午節(jié)這天,與殘害人民的水妖搏斗,并將它斬除的民間傳說故事。據(jù)史籍記載,早在四百年前的明代,這里“郡人先期置造龍舟,繪書首尾,集眾演戲劇,以筍葉糯米為粽,棄水中,拽船舟工爭先得渡者,是歲作事俱利!钡搅饲宕,這里仍舊“端午節(jié)作龍舟戲,結(jié)彩兩岸,觀者如堵,以祈歲念!。

首頁 >> 貴州 >> 銅仁市 >> 印江土家族苗族自治縣

  印江土家族苗族自治縣,隸屬于貴州省銅仁市,位于貴州省東北部、銅仁市西部,地勢東高西低,東南向北西傾斜,冬無嚴寒,夏無酷暑;總面積1969平方公里,印江縣下轄3個街道辦事處,13個鎮(zhèn)及1個鄉(xiāng),共357個村民委員會及17個社區(qū)居民委員會,3141個村民小組。印江縣戶籍人口44.54萬人。

  印江地處梵凈山西麓,始于唐武德年間(618年—626年)“思王縣”,1987年經(jīng)國務(wù)院批準設(shè)立印江土家族苗族自治縣,境內(nèi)303、304省道、杭瑞高速公路穿城而過;印江世居著土家、苗、漢等民族;以題寫“頤和園”匾額而名的嚴寅亮先生就是其書法文化代表之一;孕育了國務(wù)委員戴秉國、美籍太空博士吳學超等一批名人;位于縣城東部的梵凈山,1986年被國務(wù)院劃定為國家級自然保護區(qū)。2019年3月,位列第一批革命文物保護利用片區(qū)分縣名單。

行政區(qū)劃

  印江縣轄3個街道、13個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng):

  街道:峨嶺街道、龍津街道、中興街道

  鎮(zhèn):板溪鎮(zhèn)、沙子坡鎮(zhèn)、天堂鎮(zhèn)、木黃鎮(zhèn)、合水鎮(zhèn)、朗溪鎮(zhèn)、纏溪鎮(zhèn)、洋溪鎮(zhèn)、新寨鎮(zhèn)、杉樹鎮(zhèn)、刀壩鎮(zhèn)、紫薇鎮(zhèn)、楊柳鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):羅場鄉(xiāng)

建置沿革

  印江之名源于唐開元(713—741年),唐代初期在這片土地上建立了“思王縣”、“思邛縣”,明弘治七年(1494年)改設(shè)“印江縣”。相傳從“邛江”改為“印江”,是個有趣的故事,據(jù)說當年地方官員向皇帝呈報印江政況,皇帝一時沒注意,把“邛”字認做“印”字,脫口而出。天子發(fā)話,金口玉言,于是便有了“印江”。
  唐武德三年(620年),建立思王縣,治今縣境東部,開元四年(716年)置思邛縣,治今印江鎮(zhèn)甲山村。天寶元年(742年),思王、思邛縣隸寧夷郡。五代時屬黔州。宋廢思王、思邛2縣,設(shè)朗洞和思堡,為思州地。建炎元年(1127年),改隸夔州路。建隆元年(960年)廢思邛縣為邛水縣。
  元代,印江為思州軍民安撫司地,境內(nèi)建思邛江、朗溪、厥冊三長官司。建至元二十一年(1284年)改隸順元路,至元二十九年(1292年),改隸湖廣行省。
  明初為厥冊蠻夷長官司,保持朗溪、思邛江長官司。洪武年間改厥冊蠻夷長官司為朗溪蠻夷長官司。明弘治七年(1494年),廢思邛江長官司、朗溪司,設(shè)立印江縣。
  清道光十年(1830年),廢朗溪蠻夷長官司,并入印江縣。
  民國二年(1913年),隸屬貴州省黔東道。民國十四年(1925年),廢黔東道,由省直管。民國二十四年(1935年),隸屬貴州省第六行政區(qū)。民國三十二年(1943年),隸貴州省第六行政督察區(qū)。民國三十六年(1947年),隸黔東南師管區(qū)所轄。
  1949年,設(shè)立印江縣。
  1986年12月13日,經(jīng)國務(wù)院批準,撤銷印江縣,設(shè)立印江土家族苗族自治縣,原行政區(qū)域不變。

地理環(huán)境

  位置境域
  印江縣位于貴州省東北部,銅仁市中部,其東北部與松桃苗族自治縣,西北部與沿河土家族自治縣、德江縣,東南部與江口縣,南部與石阡縣,西部與思南縣等接壤。印江縣南北長83.6公里,東西寬49.4公里,總面積1969平方公里。

  地形地貌
  印江土家族苗族自治縣屬云貴高原向湘西丘陵和四川盆地過渡的斜坡地帶的黔東低山丘陵區(qū)和黔東北中山峽谷之間,武陵山脈主峰梵凈山位于其東部,形成東高西低,東南向北西傾斜地形地貌。境內(nèi)最高峰為梵凈山的聳凸點,海拔2493.8米,西部與思南、德江交界處的龍門口為最低點,海拔377.7米,相對高差2116.1米,高低點直距46.12公里。境內(nèi)地形可分為中高山及中山、中低山、低山地形,地貌類型有溶蝕、侵蝕和河谷沖刷堆積地貌,巖溶地貌(喀斯特地貌)是全縣主要的地貌,分布范圍廣,除東南部的梵凈山外,其余地區(qū)的大部分屬于此類型。東部梵凈山地區(qū),平均海拔大于1600米,地形切割強烈、相對高差大、坡度較陡,為中高山地形,以侵蝕地貌為主;中東部梵凈山前緣地帶海拔1000—1600米,坡度陡緩不等,為低中山地形,以巖溶地貌、河流沖刷堆積地貌和侵蝕地貌為主;中部、西南部、南部地帶海拔800—1000米為中低山地形,以巖溶地貌、侵蝕地貌和河流沖刷地貌為主;境內(nèi)海拔在700—800米一帶,相對高差200—300米,坡度較小,為低山地形。在山地地形的河谷地帶,經(jīng)河水的常年沖刷,形成了一些相對較平的河谷沖刷堆積地貌,但面積不大。

  氣候
  印江縣位于梵凈山西麓,屬于中亞熱帶季風濕潤氣候。氣候特點主要表現(xiàn)為季風氣候明顯,氣候垂直差異顯著,主要氣候要素有明顯的季節(jié)性變化。這里雨量充沛,光、熱、水變化基本同步,能為各種作物,特別是一些特色經(jīng)濟作物提供豐富的光、熱、水資源。春季多冷空氣活動,常有“倒春寒”和冰雹天氣發(fā)生;夏季干旱幾率大,無旱不成年。秋季較為干燥,冬季無嚴寒。印江縣城常年平均氣溫16.8℃,最熱月(7月)平均氣溫26.9℃,最冷月(1月)平均氣溫5.7℃,歷史最高氣溫40.7℃,歷史最低氣溫-9.0℃,無霜期297天。累計年平均降水量為1110.0毫米,年際變化較大,是各氣候因子中最不穩(wěn)定的因子。多雨年(1963年)與少雨年(1966年)兩者相差達2.4倍;時空分布不均勻,汛期(4-10月)雨量占全年降水量的74%,致使經(jīng)常出現(xiàn)旱澇現(xiàn)象。

  水文
  印江土家族苗族自治縣境內(nèi)河流屬長江流域烏江水系。主要河流有印江河、車家河、樂茂江河、洋溪河、江源溝河等,地表河網(wǎng)較密。多數(shù)河流上游陡,中游平緩,下游較陡,河谷深切,水流湍急。分別由西向東、由南向北,由南東向北西流入烏江。

交通運輸

  印江土家族苗族自治縣東距銅仁鳳凰機場135公里,西距省會貴陽324公里,北距重慶秀山火車站100公里,303、304省道穿境而過,境內(nèi)有印秀高速、沿印松高速、印思城際快速干道穿過,G211沿河黑獺至縣城、G352縣城至兩河口、樂茂江至慕龍工程正在建設(shè);2018年完成云半至新寨等縣鄉(xiāng)道提級改造工程,建成農(nóng)村“組組通”公路553公里,實施農(nóng)村公路安全防護工程300公里。

社會事業(yè)

  教育事業(yè)
  印江縣擁有各類學校137所。小學62所,其中教學點13所;中學22所,其中:高級中學3所,初級中學16所,九年一貫制學校3所;中等職業(yè)技術(shù)學校1所;特殊教育學校1所;幼兒園51所。小學在校生28143人、初級中學在校生15234人、高級中學在校生9318人,小學、初中、高中在校生數(shù)分別比上年下降5.5%、1.2%、4.5%;中等職業(yè)技術(shù)學校在校生2314人,增長8.6%;特殊教育在校生255人,下降11.5%;幼兒園在園幼兒11805人,增長2.5%。全縣有教職工6154人,其中專任教師4803人。學前教育三年毛入園率95.63%、小學學齡兒童入學率99.99%、初中適齡少年入學率99.27%、高中階段毛入學率95.92%、九年義務(wù)教育固定率111.66%。

  文化事業(yè)
  國家二級圖書館:印江土家族苗族自治縣圖書館。國家三級文化館:印江自治縣文化館。

  醫(yī)療衛(wèi)生
  印江縣擁有醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)409家,其中“三級綜合醫(yī)院”1家、“二甲”中醫(yī)醫(yī)院1家、“二乙”婦幼保健院1家、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和街道衛(wèi)生服務(wù)中心18家、民營醫(yī)院10家、個體診所20個、村衛(wèi)生室377個(含社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站1個)。縣鄉(xiāng)村實有醫(yī)衛(wèi)專技人員2707人,大專學歷占44%、本科學歷占34%、碩士研究生學歷0.18%(中專以下35人、中專554人、大專1186人、本科927人、研究生及以上學歷5人)。有執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師729人,其中執(zhí)醫(yī)545人、助理184人,注冊護士(護師)1215人,按常住人口29.06萬人計算,每千人擁有執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師2.48人、擁有注冊護士4.13人。有高級職稱154人(正高19人、副高135人)、中級職稱303人、初級職稱1062人。有全科醫(yī)師133人,公共衛(wèi)生550人(縣級60人、鄉(xiāng)級140人、村級350人),基層衛(wèi)生人員709(鄉(xiāng)級359、村級350)人,按戶籍人口44.54萬人計算,每萬人擁有全科醫(yī)生2.98人,每千人擁有公共衛(wèi)生人1.23人、擁有基層衛(wèi)生人員1.59人。累計申報新技術(shù)、新項目71個、驗收38個。醫(yī)療機構(gòu)編制床位2191張,實際開放床位2287張。

風景名勝

梵凈山

  梵凈山位于云貴高原武陵山脈中段,貴州省東北部的印江、江口、松桃三縣交界處,自然保護區(qū)1978年建立,1986年批準為國家級自然保護區(qū)?偯娣e41960公頃。三大主峰——鳳凰山海拔2572米,老金頂(梵凈山)2494米,新金頂2336米,是云貴高原上相對高度最高的山峰,其相對高度達2000米。

嚴氏宗祠

  嚴氏宗祠,位于印江縣城振興路西段南側(cè)嚴家寨。建于清嘉慶二十一年(1816年)。共三進,坐南向北,中軸對稱。原有門墻、六角亭、前天井、廂房、三星臺、正殿、后天井、后殿、廂房、鐘鼓樓、操場等,F(xiàn)存正殿、后殿、兩廂、配殿等,占地面積1380平方米。正殿面闊五間21.5米,通進深10.6米。正殿及兩廂皆用雕花石欄板圍護,刻“八仙過海”、“獅子滾繡球”等圖。

依仁書院

  依仁書院,位于印江縣城,修建于清康熙二十七年(1688年)的依仁書院,最初名為“龍津書院”,嘉慶十三年(1809年)易名為“依仁書院”。

護國禪寺

  護國禪寺位于梵凈山西麓的印江自治縣永義鄉(xiāng)大園址村。始建于宋建炎三年(1126年),是明代梵凈山四大皇庵之一。

歷史文化

  土家族婚俗文化
  土家族是古代巴人的后裔,《哭嫁歌》是一種女性演唱的婚俗情景曲目,有獨唱、對唱,還有眾友好姐妹陪哭的群唱等形式;音域只有五度,調(diào)式是漢族商調(diào)式,也有徵調(diào)式的。

  印江獅子燈
  印江獅子燈舞獅2人,牌燈1人,寶燈或燈籠1人,有的燈班扮帶面具的笑和尚和孫猴子各1人,其余大都是備玩重桌子時表演各種雜技的能手。獅子出燈、收燈各種儀式和龍燈相同。演出時,牌燈按白天送的帖子引到各主家。獅子到地,在大門外向主人堂屋俯伏在地,搖頭擺尾,抖動頭上的鈴鐺,俟主人對著獅子燃過香紙,拱手作揖,打發(fā)錢物后,獅子點頭三下,向主人答謝。

  苗族宗教習俗
  “祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進行,屆時要殺一頭牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時邀親朋共聚一堂,以求增進感情,家庭和睦。苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會迷信鬼神、盛行巫術(shù)。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。

  土家族過趕年
  過趕年,即比漢族過年提前一天過年,月大二十九,月小二十八,印江土家人又稱“蓑衣年”。據(jù)說明代,東南沿海倭寇成患,明朝廷對各地土司官特旨招募土兵。是時,印江土兵供湖廣總兵俞大猷征調(diào),按調(diào)令要求,土兵往往在臘月底登程,土家人為了能過團圓年,便紛紛提前過年祭祖祭神,為出征的土兵壯行。

  印江儺堂戲
  儺堂戲是儺祭法事結(jié)束后開洞娛人唱的戲。儺堂戲劇目有正戲和雜戲之分;正戲由唐氏太婆和尖角將軍請出鎖在桃園三洞中的24個面具,它代表24出神戲,分半堂戲和全堂戲,半堂戲12個劇目,全堂戲24個劇目。雜戲即穿插在正戲之間演出的戲,又稱花花戲,雜戲已擺脫祭祀的束縛,成了獨立的戲劇藝術(shù),其主人公不再是儺堂神祗而是現(xiàn)實生活中的低層人物(農(nóng)民、漁夫等),亦有歷史人物或神話中的人物。

地方特產(chǎn)

  印江油紙傘
  油紙傘是印江縣民族傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品之一,已有600多年的歷史了。印江油紙傘流行于明清時期。在民國時期就暢銷遵義、貴陽、重慶、廣西、福建等省市。1958年至1962年,印江油紙傘出口遠銷馬來西亞、新加坡等東亞國家,在省內(nèi)及全國多次獲獎,深受廣大用戶及旅游者的喜愛,具有較好的收藏價值。

  梵凈山團龍貢茶
  梵凈山團龍貢茶1994年6月被評為國優(yōu)新產(chǎn)品,榮獲“中茶杯”一等獎后,2000年元月又榮獲第六屆國際食品博覽會金獎,茶園土壤中對人體有害的鉛、六六六、銅及其他有害物質(zhì)低于規(guī)定指標的數(shù)百倍。

榮譽稱號

  全國法制宣傳教育先進縣、省社會治安綜合治理模范縣、省級文明縣城、國家衛(wèi)生縣城、2020中國美食百佳縣市。
  2016年12月7日,入選第一批國家農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣名單。
  2019年8月,入選為緊密型縣域醫(yī)共體建設(shè)試點縣。
  2020年6月30日,入選“第二批革命文物保護利用片區(qū)分縣名單”。
  2022年11月,擬確定為2022年“四好農(nóng)村路”全國示范縣。

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